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曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
簡文語嘉賓：“劉尹語末後亦小異，回復其言，亦乃無過。”
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简介:
漢成帝幸趙飛燕，飛燕讒班婕妤祝詛，於是考問。辭曰：“妾聞死生有命，富貴在天。脩善尚不蒙福，為邪欲以何望？若鬼神有知，不受邪佞之訴；若其無知，訴之何益？故不為也。”
敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。
劉尹道桓公：鬢如反猬皮，眉如紫石棱，自是孫仲謀、司馬宣王壹流人。
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