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然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
陵雲臺樓觀精巧，先稱平眾木輕重，然後造構，乃無錙銖相負揭。臺雖高峻，常隨風搖動，而終無傾倒之理。魏明帝登臺，懼其勢危，別以大材扶持之，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也。
或問顧長康：“君箏賦何如嵇康琴賦？”顧曰：“不賞者，作後出相遺。深識者，亦以高奇見貴。”
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杖者何也？爵也。三日授子杖，五日授大夫杖，七日授士杖。或曰担主；或曰辅病，妇人、童子不杖，不能病也。百官备，百物具，不言而事行者，扶而起；言而后事行者，杖而起；身自执事而后行者，面垢而已。秃者不髽，伛者不袒，跛者不踊。老病不止酒肉。凡此八者，以权制者也。
天子社稷皆大牢，诸侯社稷皆少牢。大夫、士宗庙之祭，有田则祭，无田则荐。庶人春荐韭，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁。祭天地之牛，角茧栗；宗庙之牛，角握；宾客之牛，角尺。诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕，庶人无故不食珍。庶羞不逾牲，燕衣不逾祭服，寝不逾庙。
君之母，非夫人，则群臣无服。唯近臣及仆骖乘从服，唯君所服，服也。公为卿大夫锡衰以居，出亦如之。当事则弁绖。大夫相为，亦然。为其妻，往则服之，出则否。
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《穿书就是一事故》正文
- 第1章 讨一样东西
- 第2章 秋叶风景区
- 第3章 在你眼皮子底下都认不出！
- 第4章 人类的身份
- 第5章 再战陆琪
- 第6章 胡乱报价
- 第7章 本命年
- 第8章 暂时停业
- 第9章 真是这个人？
- 第10章 又有人强买强卖？
- 第11章 你掌握的，只是过去的我罢了！
- 第12章 杀子之恨
- 第13章 御剑术！
- 第14章 这下亏了
- 第15章 秒杀
- 第16章 还用看吗？每晚都是一场胜利
- 第17章 好久不见，你还好吗
- 第18章 诡影步
- 第19章 可爱的美人鱼
- 第20章 杀鸡焉用宰牛刀
- 第21章 狭路相逢要亮刀
- 第22章 撞破南墙不回头
- 第23章 三万年的骗局
- 第24章 一生不放手
- 第25章 五阶超品！
- 第26章 长老遇险
- 第27章 我们是神交