先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　子曰：“政之不行也，教之不成也，爵禄不足劝也，刑罚不足耻也。故上不可以亵刑而轻爵。《康诰》曰：‘敬明乃罚。’《甫刑》曰：‘播刑之不迪。’”

　　王右軍語劉尹：“故當共推安石。”劉尹曰：“若安石東山誌立，當與天下共推之。”

标签：《在这冷酷的世界里，孤独且清醒的活着、梦中的弟弟、魔尊溺寵三世妃

相关：云间辞让、谁要你以身相许、巅峰之路、噩梦游戏、自逍遥、三只鱼头、突然的告白、草莓烟和高跟鞋、浮生所想短篇合集、关于虾油的那点事