天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
…相关:草根女重生考公升级指南、圆玉琚、《锁喉、清泽待秋、安乐堂是疯人院、十分制爱情、我在大宋卖花花[全息]、拥月入眠予月不朽GL、在天灾里享受躺赢生活、被献祭邪神后我站在了世界巅峰
王司州嘗乘雪往王螭許。司州言氣少有牾逆於螭,便作色不夷。司州覺惡,便輿床就之,持其臂曰:“汝詎復足與老兄計?”螭撥其手曰:“冷如鬼手馨,強來捉人臂!”
王子敬與羊綏善。綏清淳簡貴,為中書郎,少亡。王深相痛悼,語東亭雲:“是國家可惜人!”
…