三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。

　　成庙则衅之。其礼：祝、宗人、宰夫、雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面于碑南，东上。雍人举羊，升屋自中，中屋南面，刲羊，血流于前，乃降。门、夹室皆用鸡。先门而后夹室。其衈皆于屋下。割鸡，门当门，夹室中室。有司皆乡室而立，门则有司当门北面。既事，宗人告事毕，乃皆退。反命于君曰：“衅某庙事毕。”反命于寝，君南乡于门内朝服。既反命，乃退。路寝成则考之而不衅。衅屋者，交神明之道也。凡宗庙之器。其名者成则衅之以豭豚。

　　君命，大夫与士肄。在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。

标签：［快穿］白月光和万人迷、[ABO]养儿千日、[咒回]光明神在上

相关：重生后我跟婆婆互换了身体、温骨之薪、杀人榜、芳菲记、张总不行、酒馆客栈、“假”历史、作为真酒如何给自己掺水、无欲之世、你是我的独宠