袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

　　夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。

标签：希里糊涂、论恶魔召唤系统的合体功能会在木叶整出什么花活、我搞错了四个剧本之后

相关：[剑三唐花]痛感治疗、樱花开在福泽家、我和我白月光的故事、橘子味棒棒糖、放手也是一种选择、纸飞机日记、御穗难行、山川知道我爱你、吹动少年的心、啊啊啊啊啊