夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　庾文康亡，何揚州臨葬雲：“埋玉樹箸土中，使人情何能已已！”

标签：风中落叶、八字不和、老男人的温柔你不懂

相关：花朵下的罪恶、我在修真界搞基建、郁蓝月光、请叫我祖宗、和vtb的那些日子、吃了就睡、相遇山河、我在星际直播卖菜[ABO]、一希芳泽、不想长大