君子曰:无节于内者,观物弗之察矣。欲察物而不由礼,弗之得矣。故作事不以礼,弗之敬矣。出言不以礼,弗之信矣。故曰:“礼也者,物之致也。”是故昔先王之制礼也,因其财物而致其义焉尔。故作大事,必顺天时,为朝夕必放于日月,为高必因丘陵,为下必因川泽。是故天时雨泽,君子达亹亹焉。是故昔先王尚有德、尊有道、任有能;举贤而置之,聚众而誓之。是故因天事天,因地事地,因名山升中于天,因吉土以飨帝于郊。升中于天,而凤凰降、龟龙假;飨帝于郊,而风雨节、寒暑时。是故圣人南面而立,而天下大治。
唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
…相关:纲吉已经知晓一切、时时误拂弦、呼吸成瘾、年少时的喜欢、穿回古代当大佬(女尊)、冬日的爱恋、用暴力通关恐怖游戏、[综超英]前男友们活回来了!、爱你的理由、靠抓犯人在酒厂升职
丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
…