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夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。
丞相末年，略不復省事，正封箓諾之。自嘆曰：“人言我憒憒，後人當思此憒憒。”
晉武帝既不悟太子之愚，必有傳後意。諸名臣亦多獻直言。帝嘗在陵雲臺上坐，衛瓘在側，欲申其懷，因如醉跪帝前，以手撫床曰：“此坐可惜。”帝雖悟，因笑曰：“公醉邪？”
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或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异粻，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍；九十，饮食不离寝、膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制；九十日修，唯绞、衾、冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖；九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝；九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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《箱庭岚守的自我修养》正文
- 第1章 底气所在！（三更）
- 第2章 危在旦夕的副会长（加更1）
- 第3章 强逼
- 第4章 道果神通
- 第5章 异常
- 第6章 征集物资
- 第7章 鸣天石（五更完）
- 第8章 抽丝剥茧
- 第9章 你和小泽是什么关系？
- 第10章 开挂的人生不需要解释
- 第11章 大道丹音
- 第12章 好走，不送！
- 第13章 制裁！
- 第14章 风皇出现！
- 第15章 X因素，要泡汤（六）
- 第16章 怒怼宁家族老（第四更）
- 第17章 芙蓉的解答
- 第18章 威胁
- 第19章 就它好了
- 第20章 一夜成名天下知
- 第21章 石魔王（四更完）
- 第22章 是三鑫吗？
- 第23章 10分
- 第24章 第二次阴魂入侵
- 第25章 女人的道
- 第26章 敢不敢赌
- 第27章 祖域